恢复中国服装（恢复中国的合法地位）

大家对汉服复兴是什么态度?

一个是由汉服这个传统文化的突破点，带动整体的传统文化复兴；另一方面可以影响人们对历史的了解与兴趣。 汉服，就是一个切入点，如果将一切意识形态、国家问题、传统文化比喻成一座冰山的话，汉服仅仅是冰山一角，如果不继续连贯性的挖掘，那很有可能就孤孤单单的湮没在冰海中，所以，一个民族服装的复兴需要大家的共同努力。

作为汉服同袍，首先我不觉得汉服是一笔昂贵的支出，毕竟我们提倡日常，如果非要说高端礼服和高端品牌的话，当然价格不菲。况且现在的汉服商家都为顾客量身定制，而非商场时装的批量生产，和身的衣服当然有它的优势。

个人认为汉服复兴是有一定好处的。汉服文化也属于中华文化，其所蕴含的也不单只是服装方面的文化，还可延伸到政治经济思想文化方面的，其体系也是极为完备的。中国作为唯一一个文化从未出现断层的文明大国，其流产传下来的几千年的服装文化同样是瑰宝。中华文化的复兴不能少了汉服文化。

文化认同：对于一些年轻人来说，穿汉服是表达他们的文化认同和对中国传统的自豪感的一种方式。这被视为一种与过去联系并保护祖先传统的方式。在一个快速变化的世界里，传统习俗和价值观往往被忽视或遗忘，穿汉服是一种纪念和庆祝中国丰富文化遗产的方式。

对于汉服复兴，我认为这是对中国传统文化的一种有力弘扬，但也应警惕其中的挑战和争议。积极意义：汉服复兴能让更多人了解和欣赏到中华文化的博大精深，增强民族自豪感和文化自信心。在一些重要的传统节日或文化活动中，人们身着汉服，进行各种仪式，这无疑是对传统文化的一种尊重和传承。

如何看待中国服装发展的三大历史时期?

〖A〗、 我国服装发展的三大历史时期划分纵观我国服装发展的历史，可概括出古典期、突破期和近现代期三大历史时期。古典期包括夏商周、秦汉、魏晋南北朝、隋、唐、宋、明朝；突破期主要指清朝；近现代期是指辛亥革命至20世纪末。到了春秋战国时期，以服饰来区别身份贵贱的冠服等级制度已经完备。

〖B〗、 明代时期，服饰文化达到了鼎盛阶段。明太祖朱元璋根据汉族传统，借鉴了周汉和唐宋衣服的特点，制定了新的服饰制度。官员衣服上绣不同的图案来表示不同的官阶，服装设计上追求华丽奢侈，图案寓意吉祥。这一时期的服饰风格不仅体现了明代社会的等级制度和审美观念，也成为了中国传统服饰文化的重要组成部分。

〖C〗、 隋唐时期服装的转变时期 隋唐时期由于政治经济的稳定发展，这个时期的服饰变迁为历史过渡时期。其上承历史服饰之源头，下启后世服饰制度之经道。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。

民国推翻满清后为什么不恢复汉服而是流行中山装、旗袍?

第一点：民国新政权的诞生，必然需要一种新气象。中国古代社会凡是经历改朝换代，必然会重新规定服饰，民国自然也不例外。

中山装不属于汉服，民国不恢复汉服而是流行中山装的原因主要有以下几点：新政权与新气象：政体变革：民国推翻满清政府后，建立了民主共和制国家，与封建专制制度截然不同。为了体现这种根本性的差别，民国政府舍弃了代表封建社会的汉服。

而这一现象的背后，存在很多因素。最主要的因素就是：民国时期，社会各阶层都不愿意支持汉服。被误解的易服 清朝入关之时，为了确定中原汉人对清朝的臣服，颁布了剃发易服的命令。不过，剃发和易服的推行力度有着截然不同的差别。先说剃发。对于清朝统治下的百姓来说，剃发的成本是负担的起的。

中国衣服发展历史

工业化时代（18-20世纪）：效率革命与大众化1785年动力机械的应用彻底改变服装生产模式，缝纫机、纺织机的普及使服装从手工定制转向批量生产。工业化降低了成本，推动了服装的大众化与标准化，现代服装产业雏形形成。

秦汉至明清：传承、发展与鼎盛秦始皇统一六国后，虽服色尚黑，但汉服的基本形制得以传承。汉朝时，汉服迎来了重要的发展阶段，随着丝绸之路的开辟，汉服与西域文化相互交融，变得更加丰富多彩，曲裾深衣、直裾深衣等成为主流款式。

隋唐时期服装的转变时期 隋唐时期由于政治经济的稳定发展，这个时期的服饰变迁为历史过渡时期。其上承历史服饰之源头，下启后世服饰制度之经道。男子的常服为幞头、袍衫、穿长靿靴。但此时的袍衫与前朝略有不同，式样为圆领、右衽、窄袖、领袖裾无缘边。

明代，普通百姓的服装有长有短，有衫有裙，基本上继承了传统，品种丰富。服饰用色方面，平民妻女只能穿紫、绿、桃红等色，以免与官服正色相混；劳动大众只许用褐色。清代，女装在汉族和满族的发展情况不同。